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行雲流水,用心無多
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按着快进把09版的《倚天屠龙记》看完了……槽点太多不想吐了……但是看到光明顶上武当诸侠和张无忌终于相认的时候我居然泪了……真是的这个段子从小到大小说电视都加起来明明看了不下十遍。

总之这遍是把它当亲情剧看了,射雕三部曲里我最喜欢这一部,理由可能是郭靖太正直不是我的茶,杨过太邪乎也不是我的茶,张无忌那种置身正邪之间又有点优柔寡断的性格反而显得更真实和更加平易近人。他缺乏野心,也没有太强的家国大任的意识,其实他想要的只是他的亲人和爱人平安喜乐,最好附带上天下太平,他真正像个普通人而不是什么大侠什么英雄。

金庸自己在后记里写道,这部作品的另一个要点是武当七侠的兄弟之情。不得不说相比于全真七子而言,金庸对武当七侠可是更加心狠手辣了……(这种名门正派的二代先死的死伤的伤搞个七零八落然后第三代里再出一出不肖子弟的情节……金大侠您有多恨名门正派啊……||||)包括那从未真正演过的真武七截阵,那天一看到这个词条我都要泪了……全真七子的天罡北斗阵好歹还完整施展过一次(虽然被欧阳锋背后偷袭玩阴招给破了),真武七截阵则从头到尾就只剩一个传说了……

倚天屠龙记其实是部伦理剧来着……张无忌的出生就是一个伦理事件——如果不是海上各种奇遇,他的父母也绝不会走到一起;谢逊的经历以及他和成昆的恩怨是一出师徒伦理剧,成昆和阳顶天夫人的关系也是伦理剧范畴,殷离的身世是家庭伦理剧,黛绮丝、韩千叶和小昭这一家也是伦理剧,杨逍、纪晓芙、殷梨亭和杨不悔这一家(……说是一家好奇怪|||)更是一出纠结的伦理剧……别看倚天屠龙记没有杨过和小龙女那种娶师为妻的骇人听闻的伦理变故,其实整本书都是伦理故事。到最后张无忌和赵敏画眉为乐的时候周芷若忽然出现,留下一个开放式的结局,可以想见的是,二女争夫的伦理故事就在前面等着呢……

这些故事的深层,其实是三方势力(或者是三种价值)之间的激烈碰撞——名门正派、魔教(明教)和朝廷。鉴于金大侠向来对名门正派没有太多的好脸色,所以这次他也几乎没有完整地给任何一门一派以完全的面子……武当派出了欺师灭祖的叛徒宋青书,峨嵋派练起九阴白骨爪,少林派被化名圆真的成昆搞了个天翻地覆,昆仑派丢人现眼,华山派卑鄙无耻,崆峒派更仿佛一群跳梁小丑……相比起来明教反而倒是真小人+讲义气得多。个人觉得金庸骨子里是不喜欢朝廷的,所以赵敏也需要和亲族一刀两断才能坐稳女主角的位置(这一点到《鹿鼎记》才有所改变,个人觉得这还是和涉世深浅大有关联的)。金氏的江湖有一种超然世外的纯粹性,但又处处透露着和政治结缘的隐喻,这可能也是金氏的魅力了。

最后说说那群姑娘们吧……其实比起张无忌身边的四个女人,我还是更喜欢杨不悔一点点……这姑娘身上莫名地留有一丝原本属于郭襄的“小东邪”一样的气质,并且又留有郭襄本身的那种天真纯善。(因为姑娘毕竟还有一半峨嵋派血统是么……跪地|||)可惜属于郭襄的故事金庸从来没有展开来写过,峨嵋派整个也被毁成了这副模样……只记得倚天最前面的某一章中那一句“红颜少女的鬓边也见了白发……宋朝之亡,已九十年矣。”再想起神雕侠侣的结尾处那句“相思相见知何日,此时此夜难为情”,想到当年天真可爱情窦初开的少女最后青灯古佛一世,虽留下了赫赫声名和峨嵋一派,也不由得要生出些慨叹来。
——如果要说到那四个姑娘,排序大概是小昭、赵敏、殷离、周芷若。我果然讨厌假正经的姑娘啊哈哈哈||||||……小昭聪明而纯粹,因而最上品;赵敏果敢而狡黠,次一等;殷离深情但刁蛮任性,再次一等;周芷若则很让我想抽她……= =本来也就罢了总之她最后又冒出来坏人好事我就愈发不爽她了啊哈哈……|||||||

PS,我发现我在金庸作品中总是喜欢一些奇怪的人……比如尹志平(……||||||央视版那个尹志平可美了!)……比如莫大先生(所以说他的萌点在哪里啊!!……),比如殷梨亭(最近才发现我不是一个人……然则我已经一个人十年了|||)……其实我还萌段誉他伯父……还有《鹿鼎记》里面和韦小宝交好的御前侍卫总管多隆也很萌……(←所以说你的口味是什么样子的啊啊啊啊!!抱头……)

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先引一段《倚天屠龙记》原文——

直到此时,辉月使才自后抱住了赵敏。她这么一抱似乎平平无奇,其实拿捏之准,不爽毫发,应变之速,疾如流星。赵敏这一剑虽然凌厉,已然递不到妙风使身上,她觉臂上一紧,心知不妙,顺着辉月使向后一拉之势,回剑便往自己小腹刺去。这一招更是壮烈,属于武当派剑招,叫做“天地同寿”,却非张三丰所创,乃是殷梨亭苦心孤诣的想了出来,本意是要和杨逍同归于尽之用。他自纪晓芙死后,心中除了杀杨逍报仇之外,更无别念,但自知武功非杨逍之敌,师父虽是天下第一高手,自己限于资质悟性,无法学到师父的三四成功夫,反正只求杀得杨逍,自己也不想活了,是以在武当山上想了几招拚命的打法出来。

++++++++++++++++++++

然后今天见到了关于这个招数的神吐槽——

什么情况下高手打架会从后面抱住对方啊?

………………………………我苦思冥想了半天,觉得这个问题大概金大侠也回答不了……

接着就见有人吐出了我那猥琐的心声——

这是背后位吧!

我也掩面(萌)了真的……

不过然后更神的吐槽出现了——

印象中书上说的是小六想了几招同归于尽的招数,“天地同寿”是其中之一,嗯,所以也许各种体位都有的。

…………金大侠,您压力大不大?要不要我们借您几张嘴帮您辩白一下?

于是再次总结,金庸和田中芳树一样,都是Y起来一个字都不用改的……果然不愧是亚洲通俗小说的双雄啊!

还是最爱《笑傲江湖》……

或许因为这部作品是一个从理想主义者之死出发,至理想主义者的胜利而告终的作品吧。它提供了一个在名利和权势的浊世之中全身而退的例子,尽管附加以许多条件,但最终,隐士——或者说隐士中的一个很小的部分完成了归隐这一命题。

后来那么多上来就谈正教和魔教的作品无不有着笑傲江湖的影子,再后来同人女也爱上了这个题材——当然了,曲洋刘正风二位如果各年轻二十岁,颜再好一点的话,YY他们的人大概不会比如今YY鼠猫的人少啊……= =

金庸在后记中说这是一部政治小说。其实是很显而易见的。正教魔教云云无非是个站队问题,站在哪一边,帮助哪一边去取得最高权力——无非是这样的差别。不但曲洋刘正风陷在这个漩涡之中,梅庄四友同样也深陷其中。任何一个人,可以选择站在任何一边,唯独不可以不选择。最后主角二人终于逃开了这个选择与站队的体系,完成了理想主义者的梦想,这固然是一种令人称羡的结局,但却绝不具有可供推广的经验属性。胸襟、能力、机遇等诸多因素缺一不可,小说的传奇性和非现实性也正在于此。

另一方面也许是在于这部作品的抽象性。它没有年代——金庸解释说,那正是因为它可以发生在任何年代——于是它自身的行文就没有那么多家国大业民族危机的壮志豪情,它是一个寓言,以纯粹的江湖故事来抽象地概括“任何年代”的政治事件的寓言。我不知道金庸是否还有意以至高武功和肢体不全的强烈对比来揭示名利之至高所在必然伴随着人之为人的特质的某种缺失——至少我觉得是这样的。

金氏的作品里始终有一种道家之出世的情愫在作怪,在他所描绘的很多武学之中也有体现。比如独孤九剑。这套武功在这个隐士主题的故事里有别的象征意义——一种随性而行的挥洒自如和随之而来的孤独。从华山派剑宗气宗之争开始,金庸就在向着一种既定的话语——并不是某种特定的话语,而是“话语”之本身发起挑战。剑宗气宗之争不是武学之争,是政治之争;就如同正教魔教之争不是道义之争,也仍是政治之争。需要打破的不是某一特定的对象,而是划分这种对象的规则本身。无招胜有招,这其实是对于这一主旨的最好概括。

小说的最后算是大团圆,但是个人还是觉得,最后的片尾曲不是令狐冲和任盈盈合奏一曲笑傲江湖,而是莫大先生那一曲凄风冷雨的凤求凰……那正是一种“传说已经结束了,历史却刚刚开始”(揍)的感觉,一段传奇的终结的第二天,名利与权势的汹涌波涛仍在这个世界的每一个角落泛滥,避无可避。

其实《笑傲江湖》的宏大或者严谨性,乃至语言的简练明达都不如《天龙八部》,生动性和人物刻画的功力也不如《鹿鼎记》,但是作为一个寓言它却死守住了一种虚幻的理想。这点上或许和宫崎骏可以一比(虽然这个比喻很是不伦不类)——那就是看完之后可以让人有会心一笑的余地。

SS:《逆风起舞》、《死在威尼斯》

SD:《常乐》、《长歌行》

银英的居然一时想不出,跪……

三国:有篇曹郭荀的叫啥来着……《子衿》吧似乎。《日南》(某人快出来填坑!)、《陆公日志》

仨字母:《春天的第十八个瞬间》

基本差不多了……


大半夜专门开一篇来吐一吐那些个魔教的教主、左使和右使们吧……

关于《倚天屠龙记》里明教的考据,其实是有些个复杂的……一开始我不太分得清摩尼教(按照书中说法,即使明教的源头)和拜火教(也就是琐罗亚斯德教),因为他们都出自波斯,而且都以火为尊,不过这个问题现在度娘就可以解决了……金氏作品中的明教与后来的日月神教应该都是出自摩尼教,当然后者的山寨味道更浓一些,毕竟《笑傲江湖》是个没有时代背景的故事。而琐罗亚斯德教,我至今只在一篇同人里见过,嗯没错就是《寒夜孤星》……嘛同人之说不足以完全采信,但是金大侠的考据一般还是靠谱的。所以关于明教怎么变成了魔教的说法虽然大半是小说之言,估计也不是全无依据。

后来魔教的设定遍布各种武侠题材,大概一来总需要有些充当对手的,二来这才好上演相爱相杀的戏码(喂!)。但是不知为何——也许是因为明教先入为主的印象?——仿佛魔教没个左使右使就很不成体统……拜托啊虽然明教左右光明使者号称“逍遥二仙”,都是英俊潇洒的少年高手,进可苏退可腐(啥?),然则这也只是出自金大侠的恶趣味(或许还有考据癖,我没太钻研过真正的摩尼教的制度,不敢下论断),谁说其他的教派就不能是魔教了……谁说是魔教就必须有左右使了……我每次看到魔教左使或者魔教右使就大生捶胸顿足之念——摩尼教长途跋涉来到中原很是不易,大家就放过它吧……

SD的武侠同人里也有许多魔教(错了,是几家轮着当魔教)……《寒夜孤星》也有(唔其实它倒是琐罗亚斯德教v.s不知是神马的魔教呢……),《常乐》也有(这个比较单纯,走的是比日月神教更山寨的路子,要的只是正邪对立的效果),《名门恨》也有(这篇真没啥值得说的……这文的各种设定都只能让我想起比托名“金庸新”或者“吉龙”的三流作者写出来的更烂俗的玩意儿……神马合体双修之类让我想起少年时一个不留神误买的两本托名金氏的伪作《东邪黄药师前传》……)。

后来不看SD之后看的武侠同人一下子少了,直至遭遇某SS武侠同人……那文我实在……不知从何吐槽起,只觉得无辜的魔教又一次躺着中枪。SS的饺子皮裹着剁烂搅和好的金氏饺子馅儿,这是怎样一种难以言表的滋味啊……以头抢地。总之那一句惊世骇俗的“你是魔教右使卡妙!”之振聋发聩,绝对要成为我下半辈子的噩梦了……此文让金氏作品各种中枪,唉大家何苦不拿《神雕侠侣》查找替换一下啊……这种托名米妙实则是杨过和小龙女的玩意儿真不如看金庸自己写的啊……

嘛不过比起更加惊恐的银英武侠同人而言…………(扶额)魔教左使明明是姓杨的不是么!!(←这是个冷笑话……)

好了,槽吐够了,我去睡……
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苻蓠
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自己紹介:
本质是个历史宅的腐女。
萌三国和第三帝国;
萌田中但恨他挖坑;
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拿APH满足自己的妄想,
但不是APH厨;
轻微考据癖(有人说是重度)。
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